2012. július 25., szerda

A "hímestorta" igaz története

Finnáné Czene Enikőnek szeretettel a szép képért cserébe!


A következő történetet dédikepapa mesélte halála előtt 1 nappal, így míg élek, nem feledem azt a keserédes, utolsó estét a beüvegezett tornácon.
Igyekszem szó szerint papírra vetni az öreg szavait, remélem, semmit nem hagyok ki!

„Amit most elmondok, az mind így történt, ahogy hallani fogod!
Jól figyelj hát, hogy az utolsó hangot is megőrizze emlékezeted a családi legendáriom számára!
Ha csak egy szó is nem igaz, innen fel ne álljak! (Pedig akkor már szegény negyedik éve volt tolószékhez kötve. Először gumipókkal próbálkoztunk, de azt hamar kinyújtotta.)

’52-be’ Breznyák Bandi, mikor leadta a mundért, arra ért a faluba, hogy a neki ígért Mlácsovics Katika igen csak ki van gömbölyödve.
Pedig ’49-ben az aratóbálba’ még együtt mentek a pelyvás megé megtojózni az iromba tyúkot. (Ki is kelt mind a 6 tikmony, amin megült a jószág, de két csibét a nyest, nígyet meg a héja vitt el, még az őszön.)
Ott, a nagy kapkodásba, jegyet is váltottak, Kati Barcikáig retúrt, Bandi meg Baracskára csak egy odájigosat.
Még a pityókát ki se’ ástuk, jött az idézés, hogy Andrisnak fel kell szerelni a hadtáposokho’. (Az anyjának kiapadt korán a csecse, azt’ csak kutyulós tejen vót 2 éves koráig, azér’ a táposokho’ hítták be.)
Vót nagy sírás, mikor vitték, meg ígéret, hogy hóttomig, meg hóttodik.
Az’, hogy Bandival mi vót 3 esztendeig, csak ű tuggya megmonni, de mán ő se, mert 2 éve elvitte a vicinális Tarcsára, ütközőn.
Elég a’, hogy Kati dógos lyány vót, nem vetette meg a robotot (mondjuk Wall-E-ről nem volt nagy véleménnyel, de nem is fitymálta.)
Kijárt aratáskor markosnak. Ügyes is vót hozzá, beleköpött a tenyeribe, azt’ amire ráfogott, mán pergette is a magot.
Őszön meg az uradalmi erdőbe vitték desznyót makkoltatni, legalábbis nekünk ezt mondták…
Na oszt ’51 Szent Ivány havába’, mit ad isten, felsőbb iskolások gyüttek a faluba, hogy aszongya néprajzot kutatni. Béjártak pincét, pallást, de hát nem vót egy művésztelep mán akkor se’ a falu, nem tudott egy se közülünk rajzóni, úgyhogy hijába kutakodtak.
Még tán Drotácsik Sanyi tudott valamit pingálni. Eccer a templom ódalára olyan szípen megfestette a papot az elsőáldozó Derenyik Manyikával, hogy még a felsőfaluból is átjártak a csudájára. Pont azt a szíp pillanatot kapta el, mikor bérmáláskor a Manyika letérgyepelt a tisztelendő elejbe, azt’ magához vette az úr testit. Csak a pap utólag kiprédikálta, hogy az ilyen ábra a Belzebub műve, azt le kellett mosni. (Azt addig nem is tudtuk, hogy a Sanyi zsidóbul lett pápista.)
A felsőbbiskolás nebulók levettek mindent a masinával: ünnepi ancúgot, gémeskutat, cséplőgípet.
Ahogy’ ott előre görnyedve szedi a markot a Katika, nem csak a fenkípező vakuja villant, hanem a szoknya alól is kivigyorgott egy zománcoslavórnyi nagy fehírsíg, az alsó peremin egy döglött mókussal. Majd elhagyott a szemem világa a nagy bámulásba.
Szűz Márja ne haggyál el! – mondom magamnak. De csak felhorgadt bennem menten a tenniakarás, előkaptam egy dinnyét, lyukat ütöttem rá, azt szabad folyást engedtem az érzületnek.
Csak mikor mán csurgott kifele a levem, vettem észre, hogy nem dinnye vót a’. Azóta monnyuk mink férfijak a famílijába’, hogy tele lett a tököm…
Hanem vecsernyére kihíttam Katikát a ’48-as bakák díszkertyihe’, azt’ addig meddig, hogy megmutattam nekije, hogy tudnám szeretni, ha lemondana a Bandirú’.
Kéccer támadt fel a mókusa, de a végire összeragadt a szőre, meg végleg meg is dögőhetett, mer’ csúnya levet kezdett ereszteni; búcsúzáskor meg mán erős szaga is vót.
Elég a’, hogy a Kati monta, amit ű megígér, az úgy lesz, mánpedig ű a Bandijé lesz.
Értettem a szóbú, nem is próbálkoztam többet nála, mer’ nagyon érzékeny legíny vótam.
Ezut kezdtem udvaróni dédikédnek.
Láttam én, hogy a szüreti bálon más is kerülgette a Katikát, de nem vót bennem kapzsiság, meg mán nem is nagyon níztem, mer’ kezdett meghízni, mint a felbúgott koca.
’ 52 böjtelő havába’ hazagyütt a Bandi a táposoktú’ jó kigömbölyödve, de nem annyira, mint az ű Katikája.
Azon a tílen nagy vót a szegínysíg, mindenki csak káposztát rakott az asztalra, nem vót feltűnő, hogy mindahányan fel vótunk püffedve.
Andris kéccer ha vizitőt a lyányos házná, mire rágyütt, akárhogy’ nyomja arája hasát csak nem gyün a farhang.
Nekiállt akkor kikormolni a mókusodút, hátha azon legyün a ballaszt. De hijjába az igyekezet, még a csípeje is begörcsőt a nagy löködésbe, de csak nem apadt a púp.
Hamar belátta más természetű a csapás, nem a böjti szelek rekedtek meg.
Vasárnap mán’ ki is hirdette a pap a mennyegzőt, mer’ a Bandi az olyan vót’, hogy nem hagyta vón szígyenbe a Katit.
Összeadta a falu, ami vót jószágot a lakomáho’.
Az asszonyok tyúkot kopasztottak, mi legények meg a disznókat vállaltuk.
Csak én magam 4-szer szúrtam meg a sánta Melnyik kocáját, meg még utánam vagy öt legíny, a maradék erőnkkel meg levágtuk a végin szegíny, megpocsékolt párát.
Mire elgyütt a menyegző napja, a fehírníp a stafírungot is kihímezte, kiverte a csipkét, meg az urát, nehogy a csinadrattába meg akarjon búbolni más tikot is, mint a hites felesíge.
Addigra mán mink is jegybe vótunk dédikéddel, úgyhogy én se’ tuttam a combom összezárni a díszmise alatt a templonyba, úgy ígett a batyum. Tán még füstölt is a gatyám korca…
Elég a’ hozzá, mire a csigaleves az asztalra kerűt, mán igen csáléra fittyent a nászníp pofázattja az őszön főtt szilvátú’.
Által lett adományozva a nászajándék: galuskaszaggató, guzsaly, dunyha, pertli, csipke, hímzés, sámfa, miegymás, ami ilyenkor dukál.
Na oszt, mire a béléses képoszta is fenn vót a damasztabroszon, mán’ a legínyek bajszáról a Néró kutya nyalta a tejfőt’.
Hanem a gulácsi cihányok vótak meghívva barabásbú’, azok meg azt’ tudnak bazseváni.
Kerekedett ollyan tánc, mán amék még bírt, hogy csak úgy porzott az udvar télvíz idején. Akkor vót betanuló a TSZ időgyüvés-menés kutatójába’ a Csíbó Szilárd, ű jegyezte fel a porhót, meg a fizikáját, mer’ meg vót híva, mint az egyetlen városi potentát.
Éjfé’ előtt be lett hozva a menyasszonyi kalács is, szípen bemázolva tojáshabbal, csak úgy ragadt, mint az utálatoskíp kisasszon havába!
De a Bezerédi Feri nem tudta abbahannyi időbe a csapásolást, azt’ ráborította a nászajándékos asztalt a torttára e’.
Szerencse a balgaságba’, hogy csak a dédikéd-féle kalocsai asztalterítő ragadt bele a mázgába. De akkorra mán’ még az újasszonka is úgy be vót rúgva, hogy nem vette tekintetbe, aszitte, díszítés az is.
Hejjába a vizes kís a kancsóba’, csak nem tutta felszelni, akárhogy dikicselt izzadó homlokkal, fejin a pánttal. (Ott tanáltuk fel akkó a gyöngyös pártát, mán amék még eszin vót).
Na, de Drenyóczki Miska bérfűrészes vót, eszmílt, hogy elkő a segiccség. Által vetette magát a palánykon, azt hozta a láncosfürrészt.
Nekijáll a tortának, de amilyen benga állapotba vót, lecsapta könyikbő a jobbik kezit. Azut csak Kacska Miskának híttuk. Jegeltük az ügyit, addig meg a Svájca szökött Schwarter Manó ezt a kípet csinyáta a kalácsrú':
Ekkor termett ott Zelenyák Karcsi, azt’ ű is nekiállott a fürésszel a tortának, de megin’ csak balság lett, mer’ most meg a Kacska Miska kisebbik fijának a Bandikának csapta le csuklóbul a kezit, mer’ ott kalamolt feszt, ahun nem kell. (Nem nyőtt az a gyerik, be is horták a városba hormonkezelésre, de csak kicsi maradt. ’56-ba kiment Amerikába’, hogy csatlakozzon a hormon vagy mormon közösséghe’, mán nem emlékszem, azt’ ott egy filmbe is berakták. A Dzsórdzs Lukasznál vót a Lúknak a dublőrje, amikor levillanykardozza az ipari hegesztőmaszkos  Zorró a Szkályvóker kezit. ’89-be meg hazagyütt, azt’ a Esztergályos Cecilkével vót a Kft. filmbe’, mint Csonka Pici, de akkorra mán műkeze vót, mer’ ellopta Lukasztó’ a filmbű’.)
Végű csak lett 40 szelet kalács, jutott mindnek.
Megvót a 3 napos menyegző.
Hanem csütörtök pitymalatkor gyün fel Mócsány Gyuri bácsi a kert végirű’, hogy a tavaly műtött aranyerét nem jó csinálták meg, mer lóg belűle a cérnya.
Hanem mán akkor nekem is kezdett irdekes lenni a dolog, mer’ előző este a néprádió műsorja után, én meg egy kis kék nefelejcset láttam a pajta mellé rakott kupacomba’. Ahogy meg emlékeztem, soha nem vótam vegetárius, vagy mi az isten.
Hát azt’, mikor este a tejcsarnoknyá’ még vagy hatan előgyüttek a farbáva’, hogy nékijek is cikornyás a monyásuk, csak kiókumuláltuk, hogy a menyasszonyi kalács vót a ludas.
Még errű annyit, hogy a kis Brezinyák, szakasztott olyan vót mint énmagam, de Katika se szót egy hangot se, meg én se. De mán sejtheted, hogy a te tántid mostohatestvíre vót a Bandikának.

Tavaly meg ahogy’ takaríccsuk a nyáriba’ a sifonyt, hát az apád kezibe akad a Schwarter Manó csinyáta kíp, mer’ ’52-be megkűtte, hogy tegyük ki a kuttúrba.
Apud meg elkunyeráta, felvitte hozzátok Pezsre, azt valamilyen teknyikával ehető szőtteseket nyomott a tortákra.
A városi úriifnyúság meg vitte mint a cukrot, innyen a ti gazdagságtok, tuggyad meg!”

Ezzel dédikepapa befordult a ledes Jézus szíve kép felé, amit a búcsúból hozatott magának, mer’ szerette a szépet. (Én is tőle örököltem a jó ízlésem a szépre, az igényesre.)
Másnap halva találtuk az öreget.
Sokat sírtunk, én meg soha nem feledem el, mert ha ő nem rakja el a képet, most mi is földönfutók vagyunk, és nincs yuppie életvitel.
A tortabizniszből kivettünk annyi pénzt, hogy a sírjára ízléses márvány kerekesszéket csináltassunk mobil infúzióállvánnyal.
Most, hogy megosztottam veled ezt a történetet, cserébe csak annyit kérek, vásárold ízléses kiállítású, szemet kápráztató műalkotás szintű sütőipari termékeinket, amit alant mutatok be!
(Azért is kell a pénz, mert a mostohatánti ágon a faluban maradt Pultos Rozika férjhez megy a jövő hónapban, és csak jár nekik is valami juss.)
Jó étvágyat kívánok!


 
 

2012. július 23., hétfő

Kalocsai a múlt, a jelen és a jövő!


„Ami divat, az divat,
ami szép, az szép,
de vedd már végre észre,
hogy a szandálból elég!”


Ahogyan a Warpigs szövegírójánál, 1997-ben, a fent említett lábbeli tömegessé válása vágta le esztétikai érzéke biztosítékát, úgy nálam a kalocsai minta mindenre felkúszó látványa érte el ugyanezt a hatást.
Félreértés ne essék, nem a népművészeti ornamentikával van bajom.
Minden elismerésem a kapu előtti kispadon, vagy a tisztaszobában látványkézimunkázó nagymamáké, akik őseik örökségét továbbéltetve oltják ki szemük világát, hogy egyrészt a hagyományt éltessék, másrészt a külföldi turisták relikviagyűjteményét gazdagítsák.
Valóban szép látvány az autentikus kalocsai népviselet a skanzenben, vagy a tájegység népszokásait bemutató rendezvényeken.
Még azzal is megbékélek, ha a fenti motívumok (jó ízléssel megáldott) iparművészek alkotásain jelennek meg, és akár a városlakó hétköznapi viseletét színesítik, amennyiben a hímzések természetes anyagokból készült, natúr színű ruhadarabokat ékítenek.
És itt jött el a „DE!!!” ideje.

Ahhoz viszont nem kell sem végzett esztétának, sem néprajzosnak lennünk, hogy belássuk: a tömegesen előállított, tucat használati tárgyakon való felbukkanása a giccs határmezsgyéjét bőven átlépi.
Nosza, keressünk egy definíciót a frissen bevezetett fogalomra!
„A giccs a művészetek eszközeit használó, a művészet látszatát keltő, többnyire kereskedelmi természetű és célú alkotás.”
Helyben is vagyunk! Kitárt karokkal szaladunk a fogyasztói társadalom tejporral-műléppel telített kebelére, hogy mohó étvágyunk mihamarabb csillapítsuk.
Mivel „reneszánszát” éli a kalocsai motívum, díszítsünk ezzel minden bóvlit, amit el akarunk adni. (Egy mindig is a kultúránk részét képező dolog, hogy élheti reneszánszát?)
Úgyis trendi a romantizált paraszti kultúra felé fordulás, amire a legfogékonyabb a fiatal-felnőtt korosztály, illetve az újgazdag sznobériai lakosok.
Ha ezek beszopják, a többi már megy utánuk, mert az akolmeleg mégiscsak jobb, mint bő gatyában, magányosan állni a pusztán.
A marketinges elégedetten dől hátra, kalocsai mintás Tisza cipőbe (hungaricum tú in ván) bújtatott lábát az asztalra lendítve…
Egyenes az út a gépi hímzés (még ha silány minőségű is és Kínában található a gépsor), a műanyagfröccsentés előtt.
Vasaljuk, nyomjuk rá mindenre, amit - a fenti célcsoport - a mindennapok során használ, fogyaszt!

Mi legyen a neve az irányzatnak? Ethno Style? Á, az olyan rapes! Akkor Folk Divat? Az meg olyan DIRUVÁLL-os… Kitaláltam! Hívjuk Folk Fa(l)shilyonnak!* Az elejét a magyar is érti, a többi meg jó a külföldinek.  Ez az! Király vagy!
Akkor állítsuk össze a portfóliónkat!
- Kőkoptatott farmer? Alap!
- Szilikonos telefonhátlap? Jóhogy!
- Vászoncipő? Ide vele!
- Baseball sapka? Basic!
- Forma 1-es pilótaoverall? Jah! Országimázs, apa! (Nagyapám is űzte a Rárót, mint Massa)
- Energia italos doboz? Jah! Benn leszünk a diszkóban is, bazz!
- Füllhallgató? Hülye vagy? Jó, de 100.000-ért! Ja, akkor igen!-Ha drága, biztos’ jó!
Ezzel megvolnánk!
Árképzéssel mi legyen?
Sz’tem egy kézzel hímzett, 10x10-es terítő ára (Borika néni-féle) + a termék ára, amire rányomjuk + az eddigiek kétszerese, hogy fifty-fifty is jusson valami, ha már ilyen kreatívak vagyunk!
Jah, és még így is milyen olcsón kihoztuk!

És szép lassan sikerült teljesen elértéktelenítenünk az egyik népművészeti kincsünket.
Ezek után magyarázhatjuk, hogy a Marika néni hímzése tényleg „handmade”, a kutya sem fogja elhinni, mert eddigre a cirádás sztaniolpapír is „eredeti kézimunka, csókolom!” szöveggel kerül értékesítésre.
Ha meg Gizi néni belátja, hogy a programozható Lucznik 10 perc alatt, egyenletesebb öltéssel készíti ugyanazt a terítőt, amit az ángya, kézzel 2 hétig, inkább bekészíti a gépbe a vásznat, ő meg leül a nyári konyhába Stólbucit nézni…
Akkor pedig már késő Komlós Aladár – a giccsre vonatkozó - szavait kinyújtott mutatóujjal idézni: „…Olcsón ad olyan dolgokat, amelyeket csak drágán volna szabad megszerezni...”

A lap aljára, zárójelbe
Kíváncsian várom a kalocsai mintás óvszer betörését a piacra.
Akkor legalább újfent el lehet majd sütni az ócska viccet:
-          Láttad már a virág gyökerét?
-          Nem, mer’?
-          Na, akkor neked se’ kell teljesen letekerni!
Kedves termékfelelős! Nem ötletnek szántam!

* Fő az elővigyázatosság!

Levezetésképpen hallgassuk meg a Warpigs idézett dalát: Szandál


2012. július 22., vasárnap

Olasz, Kortárs, Irodalom (?)


Enrico Brizzi: Dicshimnusz Oscar Firmian személyéről és feddhetetlen stílusáról (Európa Könyvkiadó 2003)

A körülmények úgy hozták, hogy két koncertbeszámoló után, teljesen randomszerűen, egy – többek között – kortárs rockzenéről is szóló könyvet kaptam le a polcról.
Bár ne tettem volna!
Utólag könnyű sopánkodni, hogy senki nem állt handzsárral a hátam mögött, és kényszerített az olvasásra.
Könyvek terén azonban örök optimista vagyok. Hiába érzem az elején, hogy ez nagyon nem az ízlésemnek, elvárásaimnak megfelelő mű, azért oldalról oldalra esélyt adok, hátha csak ki kell várni a nagy áttörést.
Nagy áttörés helyett kaptam egy nagy átverést.

Már a cím olvastán is feltámadhatott volna a gyanúm, de a fülszöveg alapján „sziporkázóan szellemes, ironikus és önironikus” stílussal kecsegtettek, innen a bizalom: ez még belefér.
A 11-31. oldalig tartó első fejezetben egyértelművé vált: se nem szellemes, se nem ironikus művel van dolgom.
A humort az volt hivatott képviselni, hogy a szerző által bevezetett és állandósított szószerkezetek 328 oldalon át randomszerűen ismétlődtek, és roncsolták a retinámat. (Pölö: „az ember, aki tiszte szerint majd átvisz a vállán az új évezredbe”)
Jogosan vártam volna el, hogy ezen ciklikusan visszaköszönő szógyomok a későbbiekben elmélyítik az iróniát (ennek hiányában egyszer csak előhúzzák a kalapból).
Hát nem!, ezzel szemben megmaradtak vizuális szövegszennyező mivoltukban.
A ’74-es születésű, rocksztárnak készülő szerző negyedik regénye mi másról szólhatna, mint egy olasz „gonzo” (bővebben Hunter S. Thompson életművénél) regényíróról, aki kora egyik tragikus hirtelenséggel eltűnt dalszerző-énekesének nyomába ered, hogy egyedüliként riportot készítsen vele.
Ehhez jön a „soha nem látott” írói csavar: egyes szám harmadik személyben ír hőséről, úgy hogy a szerző is álnév mögé rejtőzik (Gabrio Spichisi), és így, mint a főszereplő ügynöke, tudósít legjobb barátja hőstetteiről, baklövéseiről.
A túlcukrozott hab a tortán pedig: mindketten bölcsész végzettségűek, jelesül irodalmárok.

De térjünk rá a „történetre”!
A címszereplő 2 sikeres, remeteéletet választó sztár megszólaltatása alapján írott, interjúkötettel a háta mögött, anonimitását (Prométheusz) megőrizvén, vállalja a kiadó megbízását: felkutatja és szóra bírja a tinik bálványát: Evander Deltoid-ot, a Normals zenekar vezetőjét.
Kezdetüket is veszik a kalandok: „-   Megfigyelés, pontosítás.
-          Pontosítás…
-          Az már volt! Hatástalanítás” (Szőke András: Európa kemping)
A rocksztár nyomába erednek, közben Oscar felszámolja kapcsolatát egy építészhallgató lánnyal, kis híján elkapják Deltoidot, és hősünk életébe beköszön az új szerelem egy elsőkötetes írónő személyében.
A hölgyeménnyel járulékosan kapjuk a szerényebb anyagiakkal megáldott könyvkiadó céget, ami összevetvén az eddig ismert multival, emberi léptékűbb, a kapcsolatokra építő, nagycsalád képzetét keltő, bölcsész utópia (bocs a félig főtt véleményért!).
Az érzelmek túltengése természetesen féltékenységbe csap át (egyrészt emocionális, másrészt szakmai, ha élhetek a képzavar lehetőségével).
„Nem várt fordulat”, hogy mégis sikerül megkeríteni és szóra bírni az eltévedt bárányt.
Na kinek? Ki tudja? Kinek van tippje? Senki?
- Hát Martina Superchi-nek, az új szerelemnek.
El is készül az interjúkötet, amit az elbeszélő/ügynök szeretne ellopatni barátjával, Oscarral, hogy a multi gondozásában, saját név alatt adjanak ki.
(Egyedül itt találkozunk először és utoljára öniróniával: az író egy szaralak, saját megfogalmazásában simlis.)
Aztán persze győz a szerelem, mindenki elnyeri méltó jutalmát, függöny, Happy Ending, pezsgő konfetti, rezesbanda!
De állj! állj! állj!
Van még itt egy utolsó mondat: „És ha a bömbölés közeledik, ha meghallod figyelmes olvasó, könyörgök, ne kételkedj benne, hogy hűséges Gabrio Spichisid visszatért.”
Uram irgalmazz!!!!

És miért fáj nekem mindez?
Mert a szerző - érzéseim szerint - se zenésznek (nem válhatott be, ha írásra adta a fejét), se írónak nem jó.
1.      A zenész (Esetünkben zenéhez értő(?))
Közhelyeket akar polgárpukkasztásra alkalmas gyutacsokként piacra dobni.
Fáj ezt kimondani, de a rockhéroszokban való csalódás 20 éves kor körül mindannyiunk életébe, determinisztikus jelleggel, beköszönt. A zenegyár működésével, ha nyitott szemmel és füllel járunk, körülbelül ugyanennyi idős korunkra tisztába jövünk.
A nagy megmondóemberek kiégése is, szinte évre pontosan, megjósolható (Egyedül Bono Vox-szal nem tudunk mit kezdeni, igaz a megmentendő kontinensek éhes/szomjas/AIDS-es lakossága sem.)
Az emlékezetes, magasztos célt szolgáló visszatérés minden reflektorfényből kikerült nagyság szívében ott él. (Ha sikerül a reload, az emlékezetesség garantált. Lásd: 26x feloszlott, a Királyok völgyéből előjárókeretező, hangnélküli embertorzók.)
Nagyjából sejteni lehet, hogy a fiktív zenekar megalkotásakor a Manic Street Preachers lebeghetett a szerző szemei előtt: Intellektuális, ironikus, depressziós, néha militartista attitűd.
Jah, és a fő szövegíró Richey James Edwards 1995. február 1-jén szintén eltűnt, ám ellentétben Evander Deltoiddal, mai napig nem került elő, minek okán 2008-ban halottá nyilvánították.
(Ide vonatkozó közhely: az irodalommal ellentétben, az életben nem garantált a happy end.)

2.      Az író
Értem én, hogy kritikával kívánta illetni az olasz és multi könyvkiadó vállalatokat, érdekcsoportokat.
De! Nyilvánvalóan neki is az egyik ilyen klikkhez kell tartoznia, mert különben épeszű kiadó ezt a borzadályt nem gondozta, vállalta volna fel.
Nem azt mondom, hogy úgy rossz, ahogy van (de igen!), hanem hogy negyedik kötetnek ez „Ülj le, fiam! Egyes” kategória.
Fölöslegesen túlírt mondatok, állóvízből állóvízbe toccsanunk. Sem a szereplők, sem a cselekményszálak nincsenek kidolgozva. Senkiről semmit nem tudunk meg.
Egyedül csak egy motiváló tényezőt ismerünk fel, az pedig az íróé: Sok oldal = sok pénz.
Több helyen is szót emel a kreatív írást oktató magáncégek ellen.
Savanyú a szőlő, hogy neki nem lehet ilyen műintézménye, holott oldalról oldalra felmondja az ott okítottakat: (fölösleges, sehova nem vezető) tájleírások, (sikertelen) stílusparódiák, (önellentmondásba gabalyodó) jellemzések.
Bonyolultabb fogásokkal már nem is bíbelődik. (Mindannyiunk nagy szerencséjére.)
A címben előénekelt feddhetetlen stílusról nem derült ki, hol és mikor kulminálódik; mint ahogyan az sem, az írónak van-e egyáltalán olyanja (mármint sítlus), netán ismeri-e a szó jelentését.
Nem több ez a regény, mint egy rosszul megoldott - grafomán coolbölcsésznek kiosztott - házi feladat: Írj 330 oldalt, bármilyen témáról, akárkinek!
A kiadást megelőzően okosabb lett volna a következő instrukció: Az előző fogalmazásodat tömörítsd össze 20 oldalba és hagyd, hogy a szerkesztő kihúzza a felét!
Még így is többet mondasz el a témáról, mint ami elég.

Nem sírom vissza azt a négy órát az életemből, amit ennek a könyvnek az olvasására fecséreltem, hisz csak magamnak köszönhetem az elvesztegetett időt.
Ám arra a kérdésre szeretnék választ kapni, kinek íródott ez a regény?
A tinik a büdös életben nem fogják elolvasni (nem trendi), az író korosztálya – hacsak nem köldökét bámuló kirakatbölcsész -, meg már legalább 15 éve túlvan ezen a „problémán”.
Az egyetlen pozitívuma a könyvnek: előkotortam a Manic Street Preachers lemezeimet…

Ha valaki esetleg nem tudná, mi az a Manic Street Preachers, annak (ismeretlen ismerős: az MR2 unásig játszotta)  kedvcsináló: Your Love Alone Is Not Enough
Igen, az a The Cardigans énekesnője, Nina Persson

Aki meg már ismerősként van jelen: Autumnsong

És, ha valaki netán nem ismerné az Európa kemping című örökbecsűt, az most pótolja kötelező jelleggel! Európa kemping
Jövő héten táblánál felelünk belőle!


2012. július 18., szerda

Indusztriális dráma


Jegyzőkönyv-részlet a tésztagyári baleset szemtanújának vallomásából:

„- Hirtelen kinyújtotta felém mindkét karját…”

2012. július 17., kedd

Thriller


A krimi nyomozati szakaszának révbe érése, előre láthatólag, egy elpusztult elemi alkotórésznek köszönhető:

"Csak sejtetem...
A megoldás: a sejt tetem!"

2012. július 15., vasárnap

Király István és a G-Jam Project, na meg én



Bevezetés helyett, önreflexió gyanánt
A „Hogyan képzelem el az életem 25 év múlva” című irányított dolgozatba – annak idején - nem írhattam a mára már valósággá vált tényt: Micimackós napellenzővel árnyékolt, „nyugati autóval”, jobbomon gyermekem anyjával, Újfehértón találom meg újra az elveszettnek hitt rockzenét.
Valószínűleg az akkori oktatáspolitika sem méltányolta volna őszinte válaszom, így csak utólag merek vagizni.

Normális bevezetés helyett
Mintegy három hete még abban a biztos tudatban dőltem hátra, hogy számomra nem sok új zenei formáció van a nap alatt, ami megdobogtatná a szívem.
Aztán egy embertpróbáló, netezéssel töltött este végére, valami kanadai szerveren, találtam egy FLAC formátumú, tömörített fájlt, amit a fórumozók erősen dicsértek.
A Király István és a G-Jam Project.rar címre keresztelt anyaggal kapcsolatban az alábbi két prekoncepció fogalmazódott meg bennem: 
a) nagyon rossz
b) nagyon jó
Annyi infoval még rendelkeztem, hogy gitárcentrikus zenéhez lesz szerencsém, ha kicsomagolom és auditíve befogadom a fülembe hullott mannát.
Arra azonban senki nem figyelmeztetett, hogy a bokámat is matyómintásra díszítem híg bélsarammal!!!
Ahogy’ faluhelyt szokjuk mondani: - „Errű van szó, Tibikém, vagy hogy’ hívnak!”
Az „én” zeném szólt: lendületes rock, szerethető és fülbemászó dallamok, Hammond orgona, néha blues, néha boogie témákkal megspékelve. Mindez a ’70-es évekre és - bocs a bizonyára sokszor hallott hasonlításért – Satrianira jellemző hangzással.
Itt jött a következő prekoncepcióm: Biztosan valami ötvenes éveit taposó, megöregedni nem tudó (olvasatomban: önmagából bohócot csináló, műbőrbe csomagolt, Babettával gázpalackért motorozó) gitárnyűvő tört elő a dzsindzsából, hogy utoljára még lealázzon mindenkit, mielőtt felmegy a Taigetoszra.
És ismét jót röhögtem magamon.
Mint kiderült, a druszám 2 évvel idősebb tőlem, a szomszédban lakik (Mátészalka) és már 2 lemeze jelent meg ezzel a formációval. A dalokat ő szerzi (mármint hogy írja, nem a KGST piacon újítja), és valószínűleg ugyanazon zenei emlőkön nevelkedtünk.
Gyors nyomozást követően kiderült, a szerzői kiadásban megjelent lemezek 2 helyen is kaphatóak városomban.
Múlt hét pénteken (külső hőmérséklet: 38 C, páratartalom: az mi??, UVB sugárzás: ilyen alkalmakra bővíteni kell a skálát, ezért nem meghatározható) elindultam, hogy CD formátumban is beszerezzem az anyagot.
A lelőhelyként megjelölt hangszerboltban egy példány sem volt, de legalább ismerték az előadót – hovatovább személyesen.
Miután lógó orral hazatértem, és komolyabb csapást mértem Nyíregyháza ivóvízkészletére, elzarándokoltam a zeneműboltba.
(Itt újabb prekoncepciót kellene megosztani, ami jelen esetben puszta tény.)
Az üzletben azt sem tudták, ki az előadó (engem valószínűleg valami zenei perverznek néztek), de némi szájhúzogálás után, az orákulumként funkcionáló gép elé vonszolta izzadékony testét a „diumvisu zenét” bömböltető eladó, és teljesen meglepődve közölte: - Az On The Road Again-ből van egy példány.
Azt, hogy mennyiért vettem meg a lemezt csak sejtetem: az előadótól való rendelési ár + annak 1/3-a.
(És itt jöhetne egy kisdoktori a magyar zenehordozó- terjesztés/forgalmazás sápszedőinek gyomorforgató, és áldástalan ténykedéséről. Röviden: a nyerészkedő, erkölcsileg ingoványos talajra tévedt édesanyjukat!)
Ezen a hétvégén a szomszédaim megint jó zenét hallgattak, akár akarták, akár nem…

Még mindig nem a tárgyalás
Kíváncsiságom odáig fajult, hogy felkerestem Király István honlapját, ahol - mit ad a transzcendens! – értesülve lettem (passzív szerkezet: nem volt erőszak, én csak ott feküdtem), hogy július 13-án (pénteken), Újfehértón élőben is megtekinthetem őket.
(Kis kitérő. Örök kedvencem ez a kifejezés: élő koncert. Most komolyan, egyszer úgy megtekintenék egy halott koncertet: felravatalozott koporsók, rajtuk a zenészek hangszerei, a háttérben feketemiséző papok (amennyiben death metal hordáról van szó). És még ekkor sem maradnánk teljesen csöndben, mert ha ügyesen bemikrofonozzák a korpuszládákat, a távozó gázokból, testnedv-csörgedezésből némi kakofón zenemű is kikerekedhetne… És már dübörög is a Dead Metal!!! Tényleg bocsánat!)
Miután egy közösségi oldalon meghüvelykujjaztam a KI&G-JP profilját, csütörtökön megkérdeztem, hogy akkor lesz-e koncert a Don Carlos Blues Clubban, és ha igen, hány órától?
Igen, lesz! 21:30 körül kezdenek.

A tárgyalás elnapolva. Koncertre mentem!
Gyors, átmeneti gyermekelhelyezési procedúra (nem a gyámhivatal-féle), aztán irány le délre.
Azt eddig is tudtam, hogy Újfehértó nem egy bonyolult településszerkezettel bíró valami, csak azt nem értettem, miért kapott városi rangot.
Ma lehullott a lepel.
Mivel halvány sejtésem sem volt, hol találjuk a koncert helyszínét, kénytelen voltam verbálisan segítséget kérni – a potenciájukat tekintve lenyugvó napként aposztrofálható – a lenyugvó nap fényében sörözgető férfiemberektől. Öt feles és tíz sör után – amit a diszpécsereim fogyasztottak – megtaláltuk a célt.
A lepel mögött: Újfehértó megszolgálta a városi rangot! Itt az egy főre jutó italkimérések száma szignifikánsan magasabb, mint kisebb településeken az egy kocsmára jutó lakosok száma.
Még egy órácska volt a kezdésig, úgyhogy bőven jutott időm beszerezni a hiányzó Sides of the Soul albumot, valami arcpirítóan potom áron. (Kösz Pitta!)

Némi sós mogyoró és 2 üveg alkoholmentes sör elfogyasztása után arra eszméltem, kezdetét vette a koncert.
Nejemmel karöltve benyomultam az első sorba, ahonnan a hátralevő több mint 1,5 órában el sem mozdultunk.
(Itt és most félre a tréfával, de mi voltunk az első és egyben az utolsó sor is. Én szégyellem magam, hogy egy ilyen tehetséggel bíró zenekar, ilyen színvonalú, ingyenes koncertjén a közel 600 ezres lélekszámú megyéből – a nézettségi csúcs idején – nyolcan voltunk kíváncsiak).

Koncerten vagyok
A fentiek nem kedvetlenítették el a fiúkat, és teljes vehemenciával csaptak a húrokba/bőrökre/billentyűkre.
Ekkor kaptam vissza az elveszettnek hitt rockzenémet.
Jó volt látni, ahogy széles mosollyal az arcukon zenéltek a srácok. Nem előadtak, hanem a szó gyermeki értelmében játszottak, úgy hogy mindeközben vérprofik.
És én is vigyorogtam, ahogy’ Király Pitta és Bráder István szívatgatják egymást, megy a zenei adok-kapok, az „Igen??!!, akkor ezt figyeld!”.
A főtémáktól elkanyarodva gyermekdal, klasszikus zene, jazz standard kacsint ránk, hogy aztán szervesen beépüljön az addig elhangzottakba, új értelemmel felruházva azt.
A basszusgitáros (Király Gyula) áll becsukott szemmel, olyanokat játszik, hogy nézek, mint a vettmalac, és közben látom a mimikáján, hogy benne él a zenében, nem kell ide tudatmódosító, ő egy autopojetikus rendszert képez a hangszerével és a többiekkel.
Kovács Balázs a dobok mögött a szimpatikus őrült. Nem rest előkapni a szivacsos (?) dobverőt (nem ismerem az ide vonatkozó terminus technikust), hogy három jól irányzott ütést mérjen a cinre.
Pénzes Máté pedig azon a hangszeren (is) játszik, amin még a lakodalmas rockzenét is el tudnám viselni (ez persze nem igaz, csak érzékeltetni kívántam, mennyire szeretem a Hammond orgona hangját). Hozzáadja ő is a magáét.
És ha már mindenkit említettem, a keverő mögött tüsténkedő fiatalemberről se feledkezzünk meg. Iszonyat jól szólt a koncert annak ellenére, hogy a hely akusztikailag nem a zenészek álma, és akkor még finom voltam.
Király Istvánról pedig hosszasan lehetne zengedezni. A műfajon belül egyedülálló tehetség, ritka, mint a fehérholló. Nem csak technikailag áll a helyzet magaslatán, de dalszerzőként is olyat tud, amit ebben az országban nem sokan: második-harmadik hallgatásra azt érzem: én ezt a dalt már évek óta ismerem, és azon kapom magam, hogy „fütyörészem a slágeromat”.
Szóval nem az a köldöknéző, eszetlen nagy művész vagyok, csináljátok utánam, ha tudjátok, virgázó egocenter.
A saját dalok mellett a feldolgozások is eszetlen jól szólnak: G-Jam Project nevű fűszerrel meghintve kerülnek tálalásra. A Commodores soha nem gondolta volna, hogy az Easy-t a Faith No More-nál jobban bárki elő tudja adni. Én hallottam, majd felveszem velük a kapcsolatot, hogy szóljak.
Jól áll a bandának a rhythm and blues, a blues, a pszichedelikus rock, a jazzrock és a „sima” instrumentális rockzene. Jah kérem, ez nem csak jelmez, hanem hitelesen előadott, megélt produkció is egyben.
Amit előző koncertbeszámolóm során hiányoltam egy másik zenekarral kapcsolatban, az most megvolt: „A bluest könnyű játszani, de nehéz érezni.”. Itt érezve/éreztetve volt a blues. Hendrix kifújhatja a levegőt a sírban.
Külön jó pont, hogy Pitta pár szám erejéig dalra fakadt.
És teljesült a Paksi Endre-féle jövendölés is: „Üvölthet az asszony, bömbölhet a gyerek, ha nagy koncert lesz, akkor úgyis megyek.”
Az asszony velem szörfözött a zene hullámain, a gyerek nagyiéknál aludt. A nagy koncert megvolt: nem a közönség számossága, a különleges effektek, hanem az energia, az elveszettnek hitt érzés felbukkanása tette naggyá.
Pittáék próbáltak egy jót, én maradandó élményhez jutottam, aztán ment mindenki a dolgára.
Jah!
Nem sértés, de nekem egy Király István szintű fenomén soha többet ne köszönje meg, hogy elmentem a koncertjére (dehogynem! lelkünk kezet fogott abban a pillanatban)!!!
Itt egyedül csak én köszönhetem meg, hogy játszottak, élményt, emléket adtak nekem.

Mea culpa!
Tényleg személyes kudarcként élem meg, hogy eddig nem hallottam róluk.
Pedig majdhogynem szomszédok vagyunk, és soha sehol…
Számomra Satriani a gitárnyűvők mestere, akinek pár szerzeménye házasságkötésünk alatt is szólt.
Így utólag belegondolván a Cryin’-t szívesen lecseréltem volna a Pitta jegyezte Star-ra…

Kollektív bűnök
Itt egy világszínvonalú produkció, amivel egyelőre nem tudunk mit kezdeni.
Helyette fröccsentett, önjelölt Jancsi bohócokat sms-ezünk a színpadra, akik egy szál gitárral komplett szimfonikus-zenekari hangzást produkálnak, és még képesek elhinni, hogy ez így van rendjén.
Igényrokkantak, savanyúcukor-pénzüket elszavazó nagymamák, személyiségzavaros tinik csápolnak a dühöngőben, miközben a reflektorok kereszttüzében egy friss defekátum bűzölög jó pénzért. Ennyit a többség zenei igényéről, ízléséről.

Légy egy fűszálon a pici él. S nagyobb leszel a világ tengelyénél.”
Pittáék nem sírnak, teszik a dolgukat. Őszintén remélem, hamarosan az őket megillető helyre kerülnek, megőrizvén ezt a „szimpatikus srácok a mi utcánkból” fílinget.
És ugyan vészesen közeleg a G3  idei fellépése, aminek stáblistája már nehezen befolyásolható, de bízom benne - ha folyó évben már nem is - , hogy jövőre már a G4 & G-Jam Project közös koncertje kerül meghirdetésre.

Az utolsó előtti szó jogán
Fiúk! A Facebook jelenlétre, ha kicsit nagyobb figyelmet fordítanátok, talán több ember jutna infohoz, mint jelenleg.
Don Carlos Blues Club! Ha egy honlapot vagy közösségi oldalas profilt csinálnátok, lendítene az üzleten, mert ritka hangulatos és színvonalas helyről van szó és jó lenne, ha ezt többen is tudomásul vennék.

Az utolsó szó jogán
Ha eddig eljutottál, a Király István és a G-Jam Project nevében is megköszönöm kitartó figyelmedet.
Nekem ez a banda tényleg senkim, de valahogy nagyon közel kerültek hozzám.
Nem olvastam róluk semmilyen kritikát, nem akartam, hogy befolyásoljon a véleményem papírra vetésében.
Nem vagyok zenész, csak zenehallgató, ha valahol zenész-szakmai hibát vétettem, az ennek tudható be.
Már csak annyit kérek tőled, hogy
nézd meg a honlapot http://www.kiralyistvan.hu/
                        http://www.youtube.com/watch?v=duiYpPts1Ug
És, ha tetszett, találkozzunk a következő koncerten!

Ez már soha nem fogja be???!!
A szomszédaim ezen a hétvégén is jó zenét hallgattak, akár akarták, akár nem.
Jah, a bevitt alkoholmentes sör mennyiségének kétszerese távozott a szervezetemből...
A vese nem felejt!